CAPITULO 32- DESTITUCION PRESIDENTA VICTIMAS 11-S

Destituyen a la presidenta de las víctimas del 11-S porque pudo mentir sobre su relato

  • Ninguna parte de su relato había sido hasta ahora contrastada
  • Nunca pidió ninguna compensación económica por los atentados
  • La familia del que se supone era su prometido dicen no haber oído hablar nunca de Head

Una de las asociaciones de víctimas del 11-S ha destituido esta semana a su presidenta, debido a las sospechas que suscitó su relato de lo que vivió el 11 de septiembre de 2001 en los ataques contra el World Trade Center de Nueva York.

Tania Head, que durante los últimos seis años ha sido uno de los supervivientes que mayor presencia pública han protagonizado, fue destituida como presidenta de la asociación ‘Survivors Network’ debido a las incongruencias que contiene el relato de su experiencia, según publica el diario ‘The New York Times’.

“Tania Head ya no está ligada a la asociación ‘Survivors Network’ del World Trade Cneter”, aseguró a la publicación Richard Zimbler, presidente interino de la institución.

La mujer había contado su conmovedora historia en multitud de actos en memoria de los fallecidos en los ataques terroristas y aseguraba haber sobrevivido pese a estar en los últimos pisos de la Torre Sur y que su prometido falleció en la Torre Norte. Sin embargo, parece que ninguna parte de su relato había sido hasta ahora contrastada.

Head, que nunca pidió ninguna compensación económica por los atentados, también participaba en los tours guiados que ofrecía en la Zona Cero el Tribute Center, un centro dependiente de la Asociación de Familias del 11-S.

La directora de la asociación, Jennifer Adams, aseguró que Head ya no podía colaborar con ellos, pues “ahora mismo no se puede confirmar la veracidad de la conexión de Tania Head con los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001”.

El artículo del rotativo neoyorquino, además de citar diferentes testimonios que aseguran que Head ha emitido varias versiones de su historia, repasa piezas claves de su narración.

Head aseguró ser trabajadora de la empresa Merill Lynch & Company y que se encontraba cerrando un acuerdo con otra firma cuyas oficinas estaban situadas en el piso 96 de la torre cuando el primer avión se estrelló, pero la compañía no cuenta con ningún registro de que fuera su empleada.

Graves incongruencias

En cuanto a su historia personal, lo único que cuadra es la identidad del que supuestamente era su prometido, y en algunas versiones esposo: un hombre que el diario solo cita bajo el nombre de David que sí murió en la Torre Norte, pero cuya familia y amigos aseguran no haber oído hablar nunca de Head.

La mujer dijo incluso haber establecido una fundación benéfica en memoria de su pareja, a la que llamó ‘David’s Children Foundation’, de la que, sin embargo, no existe registro en ningún organismo oficial. Head, que, de ser cierta su historia, sería uno de los 19 únicos supervivientes de los pisos que quedaron por encima del impacto de los aviones.

Head, que ya cuenta con los servicios de un abogado, no acudió a ninguna de las citas que había pactado con el ‘New York Times’ para que se la entrevistara, pero sí respondió a una llamada de los reporteros, a quienes dijo que no había hecho “nada ilegal”. “En cuanto a la veracidad de la historia de mi clienta, ni ella ni yo tenemos nada que decir”, aseguró al diario la abogada Stephanie Furgang Adwar.

Tania Head, a la que el diario también identifica con el nombre de Alicia Head, ha participado desde 2001 en multitud de actos, en los que ha coincidido con el entonces alcalde de Nueva York, Rudolph Giuliani y el actual Michael Bloomberg, y también ha narrado su historia ante todo tipo de audiencias.

Head, que dijo haber prestado su ayuda en Indonesia tras el tsunami 2004 y en Nueva Orleans después del paso del Katrina en 2005, parece haber inventado también su currículum profesional y estudiantil, ya que no aparece como alumna de Harvard ni Stanford, como aseguró.

Fuente–>http://www.elmundo.es/elmundo/2007/09/28/internacional/11909617

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FÉMINA 2007: CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO


Es irrefutable que cada día el mundo femenino se aplica más al movimiento Hip hop, así como años atrás era curioso ver una artista femenina rimando, hoy en día es de lo más normal y esperamos que siga así.

Un año más la voz de la mujer es la protagonista de Fémina, el festival itinerante de la Fundación Autor de la Sociedad General de Autores y Editores. Esta cita anual ha echado raíces en el calendario cultural español tras siete ediciones presentando artistas como Julieta Venegas o Amaral cuando aún eran desconocidas para el gran público, recorriendo nuestra geografía y participando en festivales tan prestigiosos como La Mar de Músicas de Cartagena o Pirineos Sur. Asimismo, Fémina ha traspasado nuestras fronteras para llevar el arte de las cantantes a lugares tan dispares como Casablanca o Miami.

El objetivo de Fémina es la promoción de artistas femeninas y el apoyo a distintas organizaciones vinculadas con la defensa de la mujer en diferentes ámbitos. Ya en pasadas ediciones la recaudación del ciclo de conciertos se donó a entidades de lucha contra el sida, contra la violencia de género y contra la anorexia y la bulimia y de apoyo a colectivos inmigrantes. En esta ocasión Fémina vuelve a poner su granito de arena contra los malos tratos.

Fémina cumple ya la séptima edición del festival, coorganizado con Hipnotik y Nenin Managment en el que también participan el Ayuntamiento de Madrid y el Instituto de la Mujer, se ha denominado Fémina presenta Rimas contra la Violencia de Género y tendrá lugar el martes, 9 de octubre, en la Sala Caracol de Madrid (C/Bernardino Obregón, 18) a partir de las 20.30 horas.

El precio de la entrada son 10 euros (se pueden comprar desde ticktackticket) y la recaudación íntegra del concierto se destinará a la Fundación Mujeres, para su programa educativo de prevención de la violencia de género entre los adolescentes.

¿Quién actua? Artistas de la calaña de Arianna Puello, Dnoe, La Nuit, Shuga, Ikah, Dlux y Dj Yulian alzarán sus mejores rimas en su lucha contra la violencia de género.

Desde HHGroups animamos, a todos los que puedan, a participar en este evento tan importante por su significado.

Fuente–> http://www.hhgroups.com/noticia-599/Femina-2007-Contra-la-violencia-de-genero/


SUU KYI, NOBEL DE LA PAZ

… “Hasta hoy, pensaba yo que bastaba con luchar por los derechos humanos en general, pero me doy cuenta ahora debemos también trabajar por los derechos de las mujeres, las niñas y los niños, siendo los primeros en sufrir en tiempos de crisis, y son los primeros también en sufrir la violencia y la pobreza”…

Suu Kyi, comentarios 8 de marzo, dia internacional de las mujeres 2000.

Desde el 30 de mayo, 2003 la activista por los derechos humanos y premio nobel de la paz, 1991, Aung San Suu Kyi, se encuentra nuevamente en lo que ha denominado la junta militar de Yangon, antigua Birmania como ¨custodia protectiva¨ luego de que la Liga Nacional, y sus simpatizantes, se enfrentaron al norte de Mianmar.

Se cree murieron decenas de personas. Varios miembros también fueron detenidos y las oficinas del partido cerradas.

La junta lanzó una campaña de represión generalizada al ordenar detener a todos los líderes de la oposición democrática tras el arresto de su principal figura, Aung San Suu Kyi.

La junta anunció el sábado que Suu Kyi y 18 miembros de su entorno habían sido colocados bajo “protección de las autoridades” tras los graves enfrentamientos que se produjeron la víspera durante una gira que efectuaban por el norte del país, con saldo de cuatro muertos y 50 heridos.

Aseguran los grupos de oposición en exilio que tanto Suu Kyi (57), como el vicepresidente de su partido Tin Oo, fueron heridos de gravedad. Sin embargo el gobierno las desmintió asegurando que halla en “lugar seguro”.

El 7 de mayo 2002 Aung San Suu Kyi, fue liberada tras 19 meses de arresto domiciliario. Este día prometió hacer todo lo posible para traer la democracia a Mianmar: …Nosotros solo esperamos que el amanecer se convierta muy rápidamente en una mañana (soleada)”

Su liberación, y el diálogo entablado luego entre el gobierno y la oposición a instancias de la ONU, despertaron expectativas de reformas en un país sometido desde hace cuatro décadas a regímenes militares.

Una visita a Mianmar de parte de un enviado especial de las Naciones Unidas, ONU, Malayo Razali Ismail, se encontraba en duda, mientras políticos en la vecina Tailandia se unían a las exigencias internacionales para que fuera liberara de inmediato.

Centros universitarios fueron cerrados tras la detención de Suu Kyi. La campaña de represión contra los disidentes hizo peligrar los intentos de la ONU de una reconciliación duradera entre los militares y Suu Kyi

La dirigente política no ha sido vista en público desde el viernes, cuando fue sometida a custodia protectiva, según el gobierno.

Contexto

Líder del movimiento democrático de su país en oposición a la junta militar establecida desde 1962. Hija de Aung San, líder de la lucha nacionalista de Birmania. Ha vivido persecuciones y presidio político constante.

Reconocida como prisionera de conciencia por Amnistía Internacional, su propósito de que el drama birmano no cayera en el olvido fue recompensado el 14 de octubre de 1991 con el premio Nobel de la Paz, en atención a su “lucha no violenta en pro de la democracia y los Derechos Humanos”, y por constituir “uno de los ejemplos más extraordinarios de coraje civil en el continente asiático en las últimas décadas”.

En su nombre recogió el galardón el mayor de sus hijos, Alexander, de trece años. Ya antes había sido honrada con los premios Rafto de los Derechos Humanos (octubre de 1990) y Sajarov de la Libertad de Conciencia (julio de 1991) concedido por el Parlamento Europeo. A partir del Nobel, la líder de la resistencia civil birmana sería repetidamente laureada, incluyéndose el premio Simón Bolívar (Venezuela, 1992) y la medalla Presidencial de la Libertad de Estados Unidos (2000).

Situación
Myanmar es objeto de todo tipo de sanciones, ya que sus líderes violan los derechos humanos. Aunque recientemente comenzó a florecer el comercio con los países vecinos, la mayoría de la población vive por debajo del nivel de la pobreza.

Fuente –> http://www.fire.or.cr/mayo03/notas/suu.htm
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Nobel de la Paz Suu Kyi aparece en público en protestas Myanmar

Suu Kyi encabezó la resistencia en 1988 con la lucha por elecciones democráticas.

Rangún.– La premio Nobel de la Paz y líder de la oposición de Myanmar (ex Birmania), Aung San Suu Kyi, que se encuentra bajo arresto domiciliario desde más de una década, apareció hoy en público por primera vez en cuatro años, el marco de las protestas contra la Junta Militar que protagonizan monjes budistas.

Alrededor de 1.000 monjes se congregaron hoy ante la casa de la opositora en la capital del país Rangún.

Suu Kyi, de 62 años, apreció entonces en la puerta, con lágrimas en los ojos y repitiendo “Sadhu, sadhu” (”bien hecho”), informaron testigos presenciales. Las fuerzas de seguridad, que impiden el acceso a su hogar desde hace años, no intervinieron.

Los monjes budistas, muy respetados en el país, se lanzan a las calles cada día desde hace una semana para protestar contra el drástico encarecimiento de la gasolina y el gas, pero los actos han derivado en manifestaciones abiertamente contra el régimen militar que gobierna el país.

Una asociación de monjes que actúa en la clandestinidad hizo incluso un llamamiento al derrocamiento del gobierno, informaron medios del país.

Suu Kyi encabezó la resistencia en 1988 con la lucha por elecciones democráticas. En las elecciones parlamentarias de 1990 venció su partido opositor Liga Nacional para la Democracia, pero la Junta Militar no reconoció los resultados y confinó a Suu Kyi a arresto domiciliario, en el que pasó prácticamente 12 de los 18 últimos años. En 1991 recibió el galardón por su lucha por un cambio de régimen pacífico en el país.

Fuente –> http://www.milenio.com/index.php/2007/09/23/124534/

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EDGAR ALLAN POE


Biografía

Nacido en Boston, Massachussets, en 1809, era el segundo de los tres hijos de un humilde matrimonio de actores, David Poe y Elisabeth Arnold, de ascendencia irlandesa e inglesa respectivamente. Fue abandonado a los nueve meses por su padre y a los tres años quedó huérfano de madre, siendo entonces acogido por el matrimonio formado por Frances y John Allan, de Richmond (Virginia). Su padrastro, del cual Edgar tomaría el apellido, fue un acaudalado hombre de negocios de ascendencia escocesa; hombre colérico e intransigente, jugó un papel destacado —negativamente hablando— en la vida del escritor. Mientras su madrastra lo mimó siempre y le consentía todo y sus “palabras eran ley en la casa”, según dejó escrito[cita requerida].

Busto de Edgar Allan Poe en la Universidad de Virginia.


Busto de Edgar Allan Poe en la Universidad de Virginia.

La familia Allan se mudó a Inglaterra cuando Poe contaba seis años. Allí estudió durante cinco años en un típico colegio británico de la época y se quedó prendado de los edificios góticos, plasmándose en su mente[cita requerida]. También estuvo por Irvine (Escocia). Empezó a leer a Walter Scott, creándole gran influencia. Sus libros de cabecera siempre fueron Ivanhoe y Manfredo de Lord Byron[cita requerida].

De nuevo en Estados Unidos, con 11 años, siente complejo de inferioridad lo que le empuja a llamar la atención, como por ejemplo realizar fugas misteriosas[cita requerida]. Empieza a escribir poemas inspirándose en Byron y se enamora con 15 años de la madre de un compañero de colegio, la cual murió inmersa en un delirio alocado[cita requerida], lo que reflejará en las heroínas de sus relatos y a la cual dedicó un poema Helen. Más tarde tendría una relación con Sarah Elmira Royster (ya de su edad), que sin embargo fue rechazada por el padrastro[cita requerida].

Años más tarde, en 1826, comenzó los estudios universitarios en la Universidad de Virginia, en la ciudad de Charlotesville, donde se distinguió en las asignaturas de latín y francés, además de estudiar italiano y español. Sin embargo, no terminó el primer curso académico, al serle retirada la ayuda paterna debido a sus deudas de juego y sus problemas con el alcohol y el láudano. En 1827, y bajo el nombre de Edgar A. Perry, se alista en el Ejército, en el que permaneció dos años y fue ascendido a sargento mayor[cita requerida]. Entre 1827 y 1829 publica gracias al editor Calvin Thomas, sus dos primeros libros de poesía: Tamerlán y otros poemas y Al Aaraaf, Tamerlán y poemas menores. Entre ese tiempo murió su querida madrastra Frances, sumiéndole en una gran melancolía, algo constante en su vida. A raíz de una breve reconciliación con su padrastro, en mayo de 1830, solicitó una plaza en la academia militar de West Point, carrera que también abandonó a causa de nuevas desavenencias con Allan y de la retirada de su apoyo, aunque conservaría el capote de cadete durante toda su vida.

En 1832 consigue publicar cinco relatos en el periódico Saturday courier, de Filadelfia. Dedicado al periodismo, a lo largo de los años fue redactor, redactor jefe y editor en periódicos y revistas como “Southern Literary Messenger”, “Burton’s Gentleman’s Magazine” y “Graham’s Magazine” entre otros, desplazándose continuamente entre Boston, Baltimore y Nueva York, pues se mostró incapaz de asentarse en un trabajo fijo, debido a su mala salud, el alcohol y las deudas. En 1833 obtuvo el primer premio en el concurso literario organizado por The Baltimore Saturday Visitor con su relato Manuscrito hallado en una botella. En 1834 murió su padrasto sin dejarle herencia, cosa que le afectó. En 1836 se casa con su prima Virginia de 13 años, a la que llegó a querer hasta la locura y era la que lo unía al mundo real. Le dedicó un poema, Anabel Lee. Como en estos años no tuvo trabajo fijo, se dedicó con entusiasmo a escribir relatos, creando los mejores de su obra. Fue asesor editorial del Burton’s Gentelman’s Magazine, el cual gracias a él elevó su tirada. Luego lo abandonó por causas no conocidas. Fue director de editorial del Graham’s Magazine, el cual debe abandonar por sus frecuentes borracheras. En 1845 llegó a convertirse en propietario del “Broadway Journal”, de Nueva York, que sin embargo cerró al año siguiente por problemas económicos. Su estilo agudo y en ocasiones cruel, especialmente tratándose de crítica literaria, le granjeó cierta notoriedad en la costa Este. Compaginaba su actividad periodística con la publicación de sus escritos.

En 1840, en la ciudad de Filadelfia, (Pensilvania) logró publicar, en dos volúmenes, una recopilación de sus relatos aparecidos en prensa: Tales of the Grotesque and Arabesque (Cuentos de lo grotesco y arabesco), que contenía algunas de sus obras más importantes (La caída de la Casa Usher, Ligeia, Manuscrito hallado en una botella) y hoy es considerado uno de los hitos más importantes en la historia de la literatura fantástica de todos los tiempos. Además con El escarabajo de oro consiguió ganar de nuevo otro concurso literario. Durante esta época sus cuentos se valoran y obtiene una gran reputación. Sin embargo, fue uno de sus poemas, El cuervo, el que por fin le dio fama nacional y aclamación por todos al ser publicado en el periódico Evening Mirror el 29 de enero de 1845. Cubierto de gloria, realiza en esta época una gira por el país recitando poemas y relatos gracias a su magnífica elocuencia.

Pero el éxito y la alegría acabó pronto ya que en 1846 quiebra su publicación y por si fuera poco su amada Virginia muere por tuberculosis el 30 de enero de 1847. La desesperación y la depresión llaman de nuevo a su puerta y se entrega de nuevo al alcohol. Lo que siguió fueron meses de desvarío y excesos, aunque surgen poemas como Ulalume y el ensayo cosmogónico Eureka.

Placa colocada en el lugar de entierro original de Poe en Baltimore, Maryland, antes de su traslado.


Placa colocada en el lugar de entierro original de Poe en Baltimore, Maryland, antes de su traslado.

Según se aprecia en su correspondencia, Poe sufrió durante toda su vida fuertes depresiones nerviosas, de las que se defendía, como se ha visto, por medio del láudano y el alcohol. Fue además continuamente asediado por problemas económicos, muchas veces derivados de dichas aficiones. La enfermedad y posterior muerte de su mujer por tuberculosis (al igual que su madre biológica) en 1847, y varios fracasos posteriores (ya al final de su vida) en sus relaciones amorosas, agravaron su alcoholismo. Buscó la compañía de mujeres como Marie Louise Shew, Annie Richmont o Sarah Helen Whitman. Hay propuestas de matrimonio pero Poe ya no tenía ilusión por nada, aunque el reencuentro con un antiguo amor de juventud, Elmira, lo animó a contraer matrimonio con ella. La fecha de la boda estaba concertada para el 17 de octubre, pero cuando el poeta se dirige a Baltimore con el propósito de visitar a unos amigos, se le pierde la pista.

El 3 de octubre de 1849 fue encontrado en estado de desvarío y con ropas que no le correspondía frente a una taberna en la ciudad de Baltimore, Maryland. Probablemente afectado de delirium tremens, fue trasladado al Washintong College Hospital, donde fue atendido por el doctor James E. Snodgrass. Sufrió alucinaciones, delirios y extravíos, y opusó resistencia a los enfermeros[cita requerida], alternado esto con lucidez. Al final murió en la madrugada del 7 de octubre. La leyenda, recogida por Julio Cortázar en el prólogo a sus traducciones de Poe, cuenta que en sus últimos momentos invocaba obsesivamente a un explorador polar, llamado Reynolds, que había servido de referente para su novela de aventuras fantásticas La narración de Arthur Gordon Pym, y que al expirar pronunció estas palabras: “¡Que Dios se apiade de mi pobre alma!”.

La causa precisa de su muerte es aún hoy controvertida, habiéndose señalado la posibilidad de que sufriera diabetes, varios tipos de deficiencias enzimáticas, e incluso rabia.

El doctor James E. Snodgrass escribiría después de la muerte de Poe sobre las circunstancias en que se lo encontró y sus últimas horas.

Obra

Cuentos

Novelas

Poe es autor de una única novela corta: La narración de Arthur Gordon Pym (The Narrative of Arthur Gordon Pym of Nantucket) (1838). Se trata de un relato de aventuras marineras de tipo episódico, centrado en su intrépido protagonista, quien encontraría eco posteriormente en las obras de Stevenson. Debido a la abundancia de detalles macabros que contiene y a su indescifrable desenlace, la obra ha estado siempre rodeada de polémica.

Poemas

  • El cuervo (The Raven)
  • Lenore (Lenore)
  • Travesia Fantastica
  • Annabel Lee
  • Las campanas (The Bells)
  • A Mi Madre (To My Mother)
  • Himno (Hymn)
  • Un Valentín (A Valentine)
  • Tierra de Hadas (Fairy Land)
  • A Helen (To Helen)
  • Israfel (Israfel)
  • La Ciudad en el Mar (The City in the Sea)
  • La Durmiente (The Sleeper)
  • El Valle de la Inquietud (The Valley of Unrest)
  • El Coliseo (The Coliseum)
  • Soneto a Zante (Sonnet to Zante)
  • Balada Nupcial a … (Bridal Ballad to …)
  • Soneto del Silencio (Sonnet-Silence)
  • Tierra de Sueños (Dream Land)
  • Eulalie, Una Canción (Eulalie, A Song)
  • A F… (To F…)
  • A F-S S. O-D (To F-S S. O-D)
  • A M. L. S. (To M. L. S.)
  • Ulalume (Ulalume)
  • A … … (To … …)
  • A Helen (To Helen)
  • Un Enigma (An Enigma)
  • Para Anne (For Anne)
  • Eldorado (Eldorado)
  • Un Sueño Dentro de un Sueño (A Dream Within a Dream)
  • Estancias (Estancias)
  • Un Sueño (A Dream)
  • El Día Más Feliz, La Hora Más Feliz (The Happiest Day, The Happiest Hour)
  • El Lago: A … (The Lake: To …)
  • Soneto a la Ciencia (Sonnet To Science)
  • Al Aaraaf (Al Aaraaf)
  • A … (To …)
  • Al Río (To the River)
  • A … (To …)
  • Tamerlane (Tamerlane)
  • A … … (To … …)
  • Sueños (Dreams)
  • Espíritus de los Muertos (Spirit of the Dead)
  • Estrella del Anochecer (Evening Star)
  • Elizabeth (Elizabeth)
  • Serenata (Serenade)
  • Imitación (Imitation)
  • Himno a Aristogeiton y Harmodius (Hymn to Aristogeiton and Harmodius)
  • Un PÆan (A PÆan)
  • A Isadore (To Isadore)
  • Solo (Alone)
  • A Alguien en el Paraíso (To Someone in Paradise)

El cuervo ilustrado por Gustave Doré.

El cuervo ilustrado por Gustave Doré.

Ensayos

Poe ejerció asimismo con acierto el ensayo sobre los temas más variados (la larga meditación cosmológica Eureka, Marginalia, Criptografía, Filosofía del mobiliario, entre otros), así como la crítica literaria (a destacar sus reseñas sobre Longfellow, Dickens y Hawthorne), en la que se mostró enemigo del “aldeanismo” estadounidense y partidario más bien de una creación de índole independiente y cosmopolita. Por último, indagó —muy técnicamente para tratarse de un autor romántico, y a veces quizá algo irónicamente—, sobre los misterios y técnicas de la composición literaria: El principio poético, así como su famosa Filosofía de la composición que versa sobre su pieza poética más conocida, El cuervo. En esta obra afirma que “la brevedad debe hallarse en razón directa de la intensidad del efecto buscado”.

Referencias bibliográficas

  • Pasajes de la Historia, Juan Antonio Cebrián, Ediciones Corona Borelis, 2001, ISBN 8495645416
  • E.A.P. ‘Cuentos 1 y 2’ Introducción y notas de Julio Cortázar. Alianza. 1975.
  • E.A.P. ‘Ensayos y críticas’ Introducción y notas de J. Cortázar. Alianza. 1973.
  • Jorge Luis Borges. ‘Obras completas’. R. B. A. 2006.
  • Paul Valéry, ‘Au sujet d’Eurêka’. En ‘Obras completas’. Gallimard. 1957.
  • Georges Walter. ‘Poe’. Anaya. 1995.
  • E.A.P. ‘Cartas de un poeta’. Grijalbo. 1989.
  • Charles Baudelaire. ‘Edgar Allan Poe’. Visor, 1989.
  • Este artículo recoge varios datos de la Wikipedia inglesa.
  • Id. de la Enciclopedia Británica (ed. 1911).

Enlaces externos

Wikisource

Wikiquote

Fuente –> http://es.wikipedia.org/wiki/Edgar_Allan_Poe
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Es Edgar Allan Poe un maestro del género de terror . Sus relatos cortos que se cuentan por docenas son tan sumamente excepcionales que no solo los amantes del género suelen tenerlos como libros de cabecera, sino que hasta el menos aficionado habrá oído hablar de ellos o incluso los habrá visto tanto en la pequeña o gran pantalla. Los cuentos de Poe han sido llevados al cine una y otra vez y aunque quizás crean que no conocen ninguna de sus historias, seguramente más de una historia vista en televisión tiene su origen en un relato de Poe.

Edgar Allan Poe, escritor estadounidense, nació en Boston el 19 de enero de 1809. Sus padres murieron siendo pequeño y fue criado por John Allan, un hombre de negocios rico de Richmond (Virginia).

Comenzó su escuela en Inglaterra, luego regresó con sus padres adoptivos a EEUU donde continuó sus estudios y asistió a la universidad de Virginia durante un año, pero en 1827 Allan se negó a pagarle sus estudios, contrariado por la afición del joven Edgar a la bebida y al juego; y lo obligó a trabajar. Poe abandonó su trabajo y viajó a Boston donde publicó anónimamente su primer libro, Tamerlán y otros poemas (1827). En 1829 apareció su segundo libro de poemas, Al Aaraf; posteriormente Poemas (1831). En 1832, su cuento \’Manuscrito encontrado en una botella\’ fue premiado en un concurso.

Contrae matrimonio con su prima Virginia Clemm en 1836. En los meses posteriores, varios cuentos de su autoría fueron apareciendo en distintos medios locales y compilados luego en el libro que tituló \”Cuentos de lo grotesco y lo arabesco\”. Pero el éxito y el reconocimiento seguían si aparecer. Tuvo que esperar hasta 1845 cuando publicó \”El Cuervo y otros poemas\”.
Es conocido como el primer maestro del relato corto, en especial el terror y misterio, se dice que inventó el género policiaco; lo haya inventado o no, lo que si es verdad es que se destacó ampliamente en él.

Muy destacados en este género son \”El escarabajo de oro\” (1843), \”Los crímenes de la calle Morgue\” (1841) donde ocurren unos crímenes aparentemente sin ninguna lógica; pero se descubre al final que era un orangután escapado que los cometía.
Otros cuentos muy famosos son \”El gato negro\”, de narración espeluznante y desgarradora, \”La casa de los Usher”, \”El barril de amontillado\”, historia de venganza.

En poesía, fue autor de composiciones de extraordinaria musicalidad, como \”Las campanas\” y \”Annabel Lee\”, que hicieron casi imposible su traducción a otros idiomas, a no ser en prosa. La más popular de todas ellas, es \”El cuervo\”, un poema narrativo en el que se cuenta la llegada de un cuervo a la estancia de un hombre solitario, una noche de tormenta, y que a las atribuladas preguntas del personaje sobre el destino y su amada muerta responde con el latiguillo \”never more\” (nunca más).

Su esposa había muerto en 1847 a causa de la tuberculosis dejándole sumido en la desesperación. Cuando se encontraba en Baltimore el 7 de octubre de 1849, haciendo una gira de conferencias, se lo encontró una madrugada de octubre, tirado en medio de la calle, agonizando. Llevado a un hospital de caridad, sin ni siquiera saber de quién se trataba, fallece dos días después.
Poe estaba también fascinado por la criptografía. Uno de sus libros “El escarabajo de oro” se centra el descifrar un mensaje que indica el paradero de un tesoro pirata. En sus poemas se dice, hay también mensajes ocultos.

En una serie de artículos que empezó a publicar en la revista Alexander\’s Weekly Messenger en diciembre de 1839, desafió a sus lectores para que le enviaran criptogramas. Él los descifraría. En los seis meses siguientes publicó la solución a los criptogramas recibidos y comentó sus puntos de vista sobre la criptografía. En mayo de 1840 Poe dejó de escribir en el Messenger, pero al año siguiente publicó en el \”Graham\’s Magazine\” un artículo titulado \”A Few Words on Secret Writing\” En este artículo y en los que le siguieron afirmaba que había descifrado los aproximadamente cien criptogramas recibidos en el Messenger.

Resulta fundamental establecer una distinción entre el horror y lo fantástico, teniendo en cuenta que en la mayoría de los cuentos de Poe se presentan hechos desagradables que tienen como base el tema de la historia. Uno de los tópicos más recurrentes de sus cuentos es el entierro de personas todavía vivas, punto de partida de obras como: “El barril de amontillado”, “El entierro prematuro” o “La caída de la casa de Usher”; seguido del tema de la tortura (El pozo y el péndulo). Pero, aunque estas narraciones parezcan insólitas, no presentan ningún elemento sobrenatural, presente en otros cuentos como Manuscrito hallado en una botella, Morella y Ligeia. Estos últimos se centran en una temática similar, la de la reencarnación, y utilizan una atmósfera creíble para presentar unos hechos contrarios a las leyes físicas naturales.

Para ser justos con el miedo que brota de cada página de los relatos de terror de Poe, deberíamos haberlos mencionarlos todos. Pero cualquiera de ellos es capaz de ponerle los pelos de punta y de erizarle la piel al lector más curtido.

Fuente–> http://www.oscurossecretos.com.ar/index.php?op=articulos&task=verart&aid=1131

CAPÍTULO 31: MUJER 301 DE MASWAKI III

La solidaridad madrileña y “la mujer 301” de Maswaki III

El PSOE denuncia que la Consejería de Inmigración patrocinó un viaje de jóvenes a Suazilandia, donde asistieron a este acto de “vejación”.- El coordinador del viaje asegura que sólo se trata de “una representación etnográfica”

Los socialistas madrileños han denunciado el machismo y la falta de sensibilidad de la presidenta de la Comunidad, Esperanza Aguirre, a causa de un viaje para un grupo de chicos organizado por su Consejería de Inmigración. Según informa la cadena SER, una de las paradas era en el reino de Suazilandia, “donde asistieron a la ceremonia en la que el rey absoluto del país elegía, como si de un mercado de ganado se tratase, a su esposa número 301”. El caso es que el objetivo del viaje era “promover el espíritu solidario” entre los jóvenes. El coordinador de la expedición, Telmo Aldaz de la Quadra-Salcedo, ha declarado a esta web que la denuncia es una sarta de mentiras sin base alguna, ya que se trata de “una gran fiesta popular en la que en ningún caso se elige a ninguna mujer”, ya que todo es “una representación teatral”.

La Ser cuenta que Suazilandia, un pequeño país africano situado entre Sudáfrica y Mozambique, fue una de las paradas de la segunda edición de Madrid Rumbo al Sur, viaje que, según reza su página web, nace gracias a “la idea, impulso e iniciativa” de Aguirre de “promover el espíritu solidario” entre los jóvenes. En la expedición, participaron cien jóvenes -60 chicas y 40 chicos de 25 municipios madrileños- de 16 y 17 años a los que, según denuncia el PSOE, el 16 de septiembre se les llevó a presenciar la ceremonia de bodas del rey de Suazilandia, Maswaki III.

Una visita “escandalosa”

En el acto, el monarca “eligió entre las mujeres vírgenes de las distintas tribus a la que sería su esposa 301”, según la denuncia del PSOE. Las no elegidas “son repartidas entre el resto de los hombres presentes en la ceremonia”. Una auténtica “vejación”, según el PSOE, de la que se pueden ver imágenes en la web de la organización. En las fotos, aparecen un grupo de mujeres semidesnudas y, detrás, los jóvenes madrileños contemplando el espectáculo. Maru Menéndez, portavoz socialista, considera esta visita “escandalosa”.

“La solidaridad que se le enseña a nuestros jóvenes es este tipo de ceremonia tribal, arcaica y que es totalmente impropia, por lo que supone de degradación hacia las mujeres”, declara Menéndez en la SER. El PSOE va a pedir la comparecencia del consejero de Inmigración, Javier Fernández-Lasquetty, a quien quiere preguntar por el viaje y por qué tipo de cooperación realiza la Comunidad de Madrid con Suazilandia, país donde está prohibida la actividad política y la libertad de prensa.

La Consejería de Inmigración reconoce que se presenció esta ceremonia, “pero fuera del programa oficial” del viaje. Además, según asegura una portavoz de este departamento, no acudió ningún responsable político. El viaje duró 27 días y en él los jóvenes conocieron sobre el terreno siete de los diez proyectos de desarrollo y de lucha contra la pobreza que el Ejecutivo regional acomete en Mozambique.

Una denuncia “mojigata”

Por su parte, Telmo Aldaz de la Quadra-Salcedo se declara “absolutamente alucinado” con la “poca preparación intelectual” y la “mojigatería” que existe en este país. “Aquí no ha viajado ni el Tato“, subraya, para comparar el caso “como si viniera a España un moralista alemán y pensara que en las fiestas de Moros y Cristianos nos matamos por las calles” o como si este mismo alemán “se pudiera a censurar a Rubens o a las cuevas de Altamira”. En su opinión, los chicos tuvieron “la gran suerte” de ser invitados a esta “gran fiesta popular” que tiene como fin “ilustrar la cultura y la historia” del país. Es decir, como si se representa “Fuenteovejuna o la Roma de Nerón”. “La ceremonia es un teatro, una representación etnográfica que no tiene por qué comulgar con la moral puritana”, sostiene, indignado.

En declaraciones a ELPAIS.com, De la Quadra-Salcedo explica que la finalidad del viaje era que los jóvenes ampliaran sus horizontes, conocieran otras culturas y la realidad africana de mano de sus gentes y de las ONG que están llevando a cabo proyectos de desarrollo. El coordinador del viaje concluye destacando que los que han hecho la denuncia “hablan sin conocimiento de base” y desde “la más absoluta pobreza de espíritu e intelectual”. Se alegra, en todo caso, de que “al menos ahora puedan situar este país en el mapa”.

Fuente –> http://www.elpais.com/articulo/espana/solidaridad/madrilena/mujer/301/Maswaki/III/elpepuesp/20070920elpepunac_13/Tes

Referencias

CAPÍTULO 30: EL HIELO ÁRTICO EN MÍNIMO HISTÓRICO

El hielo ártico, en mínimo histórico al perder una superficie como dos veces España

“Dentro de 30 años puede que miremos atrás y veamos el lunes 16 de septiembre de 2007 como el día en que el Ártico alcanzó el punto de no retorno, en el que el deshielo llegó tan lejos que ya no pudo recuperarse”. La rotunda frase la pronunció ayer a EL PAÍS Mark Serreze, el investigador principal del Instituto Nacional del Hielo de Estados Unidos, que desde hace 30 años mide por satélite, casi a diario, el hielo del polo norte. Y es que ese día el casquete se redujo a su mínimo histórico con una superficie de 4,13 millones de kilómetros cuadrados, como ocho veces España. Puede parecer mucho, pero es una reducción de 1,19 millones de kilómetros respecto al mínimo del 20 de septiembre de 2005.

Serreze no minimiza el dato: “Estamos asombrados. El deshielo va mucho más rápido de lo que prevén los modelos de predicción del clima, lo que apunta claramente al calentamiento global. El hielo es cada vez más fino y creemos que un año cálido, de esos que hay por la variabilidad natural del clima, puede desestabilizarlo definitivamente y que no se recupere”.

Al fundirse el hielo deja paso al agua, que absorbe más radiación solar, que a su vez calienta más el Ártico y funde más hielo, un proceso conocido que acelera el calentamiento. Pero hay más: “Cada vez queda menos hielo plurianual, el que se ha mantenido durante varios años, así que las capas son cada vez más finas y vulnerables al calentamiento”. El deshielo ha abierto por primera vez el paso del noroeste, una ruta marítima entre Europa y Asia por Canadá.

Fuente –> http://www.elpais.com/articulo/sociedad/hielo/artico/minimo/historico/perder/superficie/veces/Espana/elpepusoc/20070921elpepisoc_14/Tes

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CAPÍTULO 29: EL VIOLADOR DEL VALL D´HEBRON

El ‘Violador del Vall d’Hebron’ saldrá el sábado de prisión

José Rodríguez, el ‘Violador del Vall d’Hebron’, saldrá de prisión el sábado, después de que la Audiencia de Barcelona rechazase este lunes la petición de aplicación de la ‘doctrina Parot’, ya que su situación jurídica está “absolutamente consolidada”, además de considerar que el alargamiento de la pena sería “impropio de un Estado democrático”.

De esta manera, la Sección Quinta de la Audiencia de Barcelona, desestima un recurso de súplica de la Fiscalía del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña contra el primer acto, de finales de julio, en el que se rechazaba por vez primera mantener en prisión al ‘Violador del Vall d’Hebron’.

La Sala indica en su auto que en el ordenamiento jurídico-penal no existe “ninguna suerte de ‘recurso preventivo'”, al tiempo que considera que “tampoco parece razonable que un penado no sepa con certeza el límite de cumplimiento máximo efectivo de su pena, pues, en ese caso, tampoco tendrá garantizados derechos fundamentales tales como el de la integridad moral y el de la proscripción absoluta de que se le apliquen penas o tratos inhumanos”.

Con respecto al riesgo de reincidencia de Rodríguez, lo que ha sido advertido por los psicólogos de la cárcel de Quatre Camins de La Roca del Vallès (Barcelona), en la que se encuentra ingresado, el tribunal indicó que “no existe previsión legal en nuestro ordenamiento jurídico que permita el alargamiento de la condena de un reo por un potencial riesgo de reiteración delictiva”.

En cuanto a la invocación de la ‘doctrina Parot’, la Sala indicó que en este caso se ha tomado como “un mero instrumental sacado de contexto que trata de salvar, en definitiva, la ausencia absoluta de ley penal acorde a la Constituciín que regule lo que se hace o se puede hacer” con este tipo de presos.

Fuente –> http://afp.google.com/article/ALeqM5iFNrPJVJZ8pDswVmi47Ye6OCydoQ

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